嶺南盆景之所以能夠博得“立體的畫(huà)，無(wú)聲的詩(shī)”的美譽(yù)，是因?yàn)樗�的藝術(shù)風(fēng)格具有師承畫(huà)理，深入造化的技法。所謂師承畫(huà)理也是它的流派起源人素仁等始創(chuàng)的，他的畫(huà)意樹(shù)就是以明清古畫(huà)為藍(lán)本的。 　　以大樹(shù)縮景技藝見(jiàn)長(zhǎng)的孔泰初，也是研究古畫(huà)的里手，還經(jīng)常繪盆景百態(tài)圖作為創(chuàng)作指南，所畫(huà)的盆景也時(shí)常在盆景展覽會(huì)上展出。 　　嶺南盆景的創(chuàng)作思維和手法是將中國(guó)畫(huà)的有關(guān)技法，諸如立意構(gòu)圖的有聚有散，有爭(zhēng)有讓?zhuān)�講究顧盼和呼應(yīng)等，樹(shù)干和枝條講究流暢有氣勢(shì)等理論挪為已用，去豐富作品的“神韻”。但是國(guó)畫(huà)表現(xiàn)技法是靠筆和墨，是平面的畫(huà)。而盆景表現(xiàn)技法則用有生命的樹(shù)干和枝條，構(gòu)成圖畫(huà)占有立體的空間，相對(duì)地較為復(fù)雜。吸收國(guó)畫(huà)理論后，經(jīng)過(guò)深入造化，從而產(chǎn)生出新的效果。 　　例如嶺南盆景的枝條造型一方面有國(guó)畫(huà)的行筆流暢的技法，又以“截干蓄枝”的手法使枝條一節(jié)一節(jié)地縮小，每一節(jié)的連接角度都表現(xiàn)出節(jié)奏分明，抑揚(yáng)頓挫之韻律。這樣的枝條就有國(guó)畫(huà)的筆意和盆景的特征，既蒼老又流暢，也達(dá)到“以小見(jiàn)大”效果。（ 佚名）