“龍躍天門，虎臥鳳閣”，是前人對書圣王羲之書法中所展現出的氣勢的高度評價；動與靜，矛盾的對立統一達到高度完美的境界。盆景是一視覺藝術，氣勢與功夫是鑒賞中的重點。一件好的作品，經立意、構圖、造型、塑造出外在的神態、氣勢；通過養護、意匠、技藝加工進而營造出內在的精神、本質；觀賞者通過視覺神經的觸發而產生聯想，使其內涵進一步升華提高，從而得到美的享受和感悟，這就是盆景欣賞的實質。2000年，當我第一次在廣州流花公園見到展出的該作品時就被那強烈的創新意識、險峻跌宕的造型、熟練的技藝功夫、激熱、充沛的活力內涵所折服。造型奇險氣勢逼人：常規的懸崖盆景都是選用高筒盆，頭根部彎曲，主根入盆，從而給人一種堅定、厚實的高踞崖端的險峻感。但該作品卻是眾多側根麻繩般扭結在一起成凸兀的孤峰狀，云卷云舒，怪異奇特；干身倒掛盆外，一瀉千里，虎躍龍騰，氣勢如虹，撼人心魄；配用蘭釉鼓釘六角寬口盅型淺盆，崖寬脊廣，對云崖虎躍的主題起到拱云托月的作用。創新的意識，不一般的造型，反其道而行之的配盆，造成強烈的視覺沖擊，出奇制勝，先聲奪人，使人不得不駐足欣賞。枝線剛勁如釘似鐵：嶺南盆景講究枝線的力度美和節奏美。該作品主干呈北斗七星狀，收尖過渡自然；三托右展要枝從三個不同的方位向下斜飄擴展，與上昂的尾梢氣勢、神韻相統一；剪出的枝線屈曲如鐵，神完氣足，可見年功不淺。虛實相生布白合理：空間構圖是造型的重點，留空布白力來為書畫者所重視，“三日一山，五日一水”苦苦經營。該作品除尾梢外留枝僅五托，各枝托伸展的方位不同、占據的空間不同、留空的大小也不同，既互不重疊也互不遮蔭，各自精彩；最大的空間留給尾梢，加強了躍的動感；最密的線條集中在崖的頂部，重點突出；疏者越疏，密者越密；極盡“密不透風，疏可跑馬”布白之理。樁、盆、架三位一體完美統一：作品配上紅木圓幾架，古樸、莊重、大方；黑里透紅的幾色、湖藍的盆色、灰褐色的樁身、黃褐色的尾梢、翠綠的嫩葉，色彩亮麗、和諧、統一。“一寸枝條生數載，佳景方成己十秋”，好的作品給人無窮美的享受，我期待著李國興先生有更多好的作品問世。（記者 不詳）