在我國，各地的茶館、茶樓、茶室、茶葉店、茶座的門庭或石柱上，茶道、茶藝、茶禮表演的廳堂墻壁上，甚至在茶人的起居室內(nèi)，常可見到懸掛有以茶事為內(nèi)容的茶聯(lián)。茶聯(lián)常給人古樸高雅之美，也常給人以正氣睿智之感，還可以給人帶來聯(lián)想，增加品茗情趣。茶聯(lián)可使茶增香，茶也可使茶聯(lián)生輝。　 杭州的“茶人之家”在正門門柱上，懸有一副茶聯(lián)： 一杯春露暫留客， 兩腋清風(fēng)幾欲仙。 聯(lián)中既道明了以茶留客，又說出了用茶清心和漂漂欲仙之感。進(jìn)得前廳入院，在會客室的門前木柱上，又掛有一聯(lián)： 得與天下同其樂， 不可一日無此君。 這副茶聯(lián)，并無“茶”字。但一看便知，它道出了人們對茶葉的共同愛好，以及主人“以茶會友”的熱切心情。使人讀來，大有“此地?zé)o茶勝有茶”之感。在陳列室的門庭上，又有另一聯(lián)道： 龍團(tuán)雀舌香自幽谷， 鼎彝玉盞燦若煙霞。 聯(lián)中措辭含蓄，點出了名茶，名具，使人未曾觀賞，已有如入寶山之感。 杭州西湖龍井處有一名叫“秀翠堂”的茶堂，門前掛有一幅茶聯(lián)： 泉從石出情宜冽， 茶自峰生味更圓。 該聯(lián)把龍井所特有的茶、泉、情、味點化其中，其妙無比。　 揚(yáng)州有一家富春茶社的茶聯(lián)也很有特色，直言： 佳肴無肉亦可； 雅淡離我難成。　 當(dāng)年紹興的駐蹕嶺茶亭曾掛過一副茶聯(lián)，曰：　　 一掬甘泉好把清涼洗熱客，　　 兩頭嶺路須將危險話行人。 此聯(lián)語意深刻，既有甘泉香茗給行路人帶來的一份愜意，也有人生旅途的幾分艱辛。　 福建泉州市有一家小而雅的茶室，其茶聯(lián)這樣寫道： 小天地，大場合，讓我一席； 論英雄，談古今，喝它幾杯。 此聯(lián)上下縱橫，談古論今，既樸實，又現(xiàn)實，令人叫絕。 　 福州南門外的茶亭懸掛一聯(lián)： 山好好，水好好，開門一笑無煩惱； 來匆匆，去匆匆，飲茶幾杯各西東。 該聯(lián)通俗易懂，言簡意賅，教人淡泊名利，陶冶情操。　 北京前門“北京大茶館”的門樓兩旁掛有這樣一副對聯(lián)： 大碗茶廣交九州賓客， 老二分奉獻(xiàn)一片丹心。 這不僅刻畫了茶館“以茶聯(lián)誼”的本色，而且還進(jìn)一步闡明茶館的經(jīng)營宗旨。　 貴陽市圖云關(guān)茶亭有一副茶聯(lián)： 兩腳不離大道，吃緊關(guān)頭，須要認(rèn)清岔道； 一亭俯著群山，站高地步，自然趕上前人， 既明白如話，又激人奮進(jìn)。 　 舊時廣東羊城著名的茶樓“陶陶居”，店主為了擴(kuò)大影響，招攬生意，用“陶”字分別為上聯(lián)和下聯(lián)的開端，出重金征茶聯(lián)一副。終于作成茶聯(lián)一副。聯(lián)曰：　　 陶潛喜飲，易牙喜烹，飲烹有度；　　 陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無遺。 這里用了四個人名，即陶潛、易牙、陶侃和夏禹；又用了四個典故，即陶潛喜飲，易牙喜烹，陶侃惜分和夏禹惜寸，不但把“陶陶”兩字分別嵌于每句之首，使人看起來自然、流暢，而且還巧妙地把茶樓飲茶技藝和經(jīng)營特色，恰如其分地表露出來，理所當(dāng)然地受到店主和茶人的歡迎和傳誦。　 蜀地早年有家茶館，兼營酒業(yè)，但因經(jīng)營不善，生意清淡。后來，店主請一位當(dāng)?shù)夭抛幼珜懥艘桓辈杈坡?lián)，鐫刻大門兩邊： 為名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝一杯茶去； 勞心苦，勞力苦，苦中作樂，再倒一杯酒來。 此聯(lián)對追名求利者不但未加褒貶，反而勸人要呵護(hù)身體，瀟灑人生，讓人頗多感悟，既奇特又貼切，雅俗共賞，人們交口相傳。　 最有趣的恐怕要數(shù)這樣一副回文茶聯(lián)了，聯(lián)文曰： “趣言能適意，茶品可清心”。 倒讀則成為： “心清可品茶，意適能言趣”。 前后對照意境非同，文采娛人，別具情趣，不失為茶亭聯(lián)中的佼佼者。（ 佚名）