校園雕塑
- 所在地:山東濟寧
- 價格:198
- 供貨總量:8888
- 有效期:2019-4-2
- 發布時間 :2018-4-2 17:52:00
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產地:
山東-濟寧
產品規格:
各種規格尺寸
包裝說明:
木箱裝

雕像石雕毛站坐半身像;壽星白求恩孔子校園雕塑等人物雕像
我們力求城市雕塑要為城市留下記憶!城市雕塑做為城市文化的一種形態,象征著一座城市的文化積淀風采和神韻,凝結著一個特定時代的民族文化和審美意識。它可超越時空.激昂精神,又能娛悅人生.陶治情操,潛移默化影響人們的素質,乃至成為城市的標志.民族的象征及友誼的使者。美院雕塑系龍翔潘錫柔薛中教授等14人創作的雕塑。由我廠劉氏工藝師精心再創作雕刻。雕塑一共8人,面闊15米,像高6米,”毛左側是其老師毛宇居的真實形象。毛宇居是毛少年時的老師,又是其堂兄,二人終生保持著亦師亦友的關系。毛回韶山時,席間向其敬酒,他說:“敬酒,豈敢豈敢”,毛應聲而對:“敬老尊賢,應當應當。”這個細節成了廣為流傳的佳話。毛宇居是韶山老一代知識分子的杰出代表,又是毛與家鄉聯系的橋梁。這個人風神瘦硬,一綹長須,其形象本身雕塑特點,在這組雕塑中具有重要意義。“情節塑造得合理”、“氛圍塑造得很親切”、“人物的結構和造型經典”,充滿精、神、靈、秀四氣!是我國一處″情感、動感、美感″相得益彰的城雕作品。
另外他們為黃石雕刻站像,高9.15米148噸,和藹可親,仿佛在告誡人們要珍惜資源,神采飛揚,大氣磅礴。
圖中顯示的石雕毛半身像高0.83米,我們配上了1米高天青石座,寓意毛身高1.83米,另外我們也可以配上漢白玉,墨玉等石材的底座。
作品原稿是依據沈陽中山廣場的毛雕像為藍本,由魯迅美術學院雕塑系設計,1970年落成,是被選入城市雕塑五十年大型畫冊的“文革”時期的像。后來,1976年毛紀念堂廣場前后的工農兵群雕曾借鑒了沈陽的群雕。雕塑的原稿由美術學院雕塑系主任,雕塑系教授曹春生(1964年畢業于前蘇聯列賓美術學院。曾任、城市雕塑藝術委員會秘書長、雕塑學會秘書長。)白瀾生(城市雕塑建筑指導委員會副秘書長、雕塑學會副秘書長)創作。由我們用房山一級漢白玉再創作雕刻,有瓷器光澤。(我們與美院合作辦廠,為美院的教學基地,現在必須有《美院介紹證明信》才能開采外運)毛石雕像包括基座在內高12.26米、(寓意毛誕辰日)。重35噸。雕像凈高7.1米,80噸重的整塊石質地優良,無白斑,無雜色。另外我們還有雕刻的漢白玉站坐和半身像;壽星,白求恩,校園雕塑人物石雕,是清華大學美術學院曾成鋼教授等專家的作品。
1,我廠是當今的石雕企業,占地328,工匠1028人,有享受“國務院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。
本廠人員素質高,不僅有著深厚的造型藝術功底和創意設計能力,還有豐富的藝術涵養和執著的藝術追求。現與美院合作辦廠,為美院的教學實踐基地。與座落在北京朝陽區育慧里3號的美院雕塑藝術創作研究所常年合作。更新設計理念,提升文化內涵,打造藝術精品。美術學院教授盛揚、錢紹武、清華大學美術學院教授曾成鋼、廈門大學教授李維祀等,都把自己心愛的作品交給我們再創作。
2,劉成林工藝師(享受國務院政府津貼)。文革期間,大名鼎鼎的劉氏雕刻像聞名遐邇,劉老先生曾多次受到郭沫若和江青的接見。“雕像紅遍天,劉氏雕刻有其半”。近年劉氏雕刻的像新作品,受到各族人民的喜愛。(例如:黃石日出東方廣場的站像,高9.15米148噸;河南郟縣知青紀念館坐像;同濟大學招手像;湖南毛家宗祠站像;商丘為人民服務站像;北戴河毛站像;另外雕刻的毛回故園,被公認為近年雕像的作品。)
像這樣的人百年不遇,也許千年不遇,他們占據著舞臺,以神的啟示來書寫歷史。外國政治家評價毛:“是一座奧林匹斯山”,他“使歷史為之萎縮”;他是“為之震驚的輝煌的新次序的杰出的建筑師!”甚至保守的英國人蒙哥馬利也評價毛是“一個非常了不起的偉人,是凡人時代不平凡的人!”
圖中顯示的石雕毛像,是我廠的工藝師劉成林老先生為北戴河精心雕刻雕像。英姿勃發,和藹可親,神采飛揚.面對大海,仿佛在吟詠——“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是,換了人間!”-----我們老總評價說:“莫言馬上得天下,自古英雄盡解詩。”這尊雕像充分表現了詩人的形象!
由劉成林精心再創作雕刻(石雕孔子標準像產權已經我們買斷)。他再創作的石雕孔子雕像尊重歷史、依據約定俗成的印象,準確體現其偉大的思想家、教育家及傳統文化形象代表的身份,形神俱佳。在神態上,以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上,服飾、姿勢以孔子行教圖為依據,年齡掌握在60歲至70歲之間,面部表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”,他還對對孔子研究專家、孔子像收藏專家駱承烈教授指導設計的孔子雕像進行了再創作雕刻。原創尊雕刻作品現在聳立在日本大阪。另外我們雕刻的大型孔子行教像現立于日本泗水町,是孔子像之。圖中顯示的是我們為清華大學精心雕刻的孔子行教像,現在安放在清華園荷塘畔。
3,閻心雨工藝師(享受國務院政府津貼)。像祁佑我們祖國國富民強的財政部門獅和稅務總局門前的石獅;奧運村霞玉石獅(按每一屆奧運會對應設計雕刻一種造型。);廣交會會館門前的石獅;香港萬富翁曾憲梓博士門前的曾氏公館門獅;2007年在沈陽召開的“園藝博覽會”4個大門口的石獅子;電信門獅。還有太和殿大修后的仿銅獅等都是由他精心雕刻的。
的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。這是國務院公布的批文物保護單位。被聯合國定為文化遺產。閻氏石獅--推陳出新,威風凜凜,威猛霸氣,鎮魔驅煞,祁佑生財。充分體現了民族的威嚴自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可侵犯的氣勢。是每一個有創業進取精神的企業所的鎮家之寶。經過閻心雨等無數能工巧匠的辛勤創造,石獅工藝造型體現出當代藝人的才能。
4,我們是魯班故里的石雕企業,我們愿以百工祖師;巧圣魯班為榜樣。兢兢業業,精益求精用心雕刻每一件作品,發揚魯班精神!追求,止于至善——是我們的企業文化。我們生產雕刻1,有詳盡的計劃。2,辛勤的工作。3,嚴格的紀律。4,對細微之處的專注。做到精雕細刻,一絲不茍。
5,hemingoutofthemountainofdespairastoneofhope.玉不琢,不成器,精誠所至,金石為開。經典是因為繼承傳統;是因為出自大師;堅定是因為腳踏實地;出色是因為點石成金。給我們一塊石頭,我們將賦于它永恒的“生命”和靈性,您提供一張圖紙或圖片,我們將用石頭闡釋它的生動形象與精神內涵,我們將與您共同創造不朽的詩篇,凝固的音樂。
godonlyhelpthosewhohelpthemselves.我們的石雕在國內外享有“石破天驚,巧奪天工”之盛譽,文化部副部長潘震宙為公司題詞:“古有麒麟臥龍藏,石生漢化蘊靈光;武氏祠內鐫史記,曾子故里乃儒鄉;石破天驚在嘉祥,巧奪天工美名揚。”我們為開封制做的“宋都御街石雕”曾被溫總理譽為——“石雕之”。有"石雕大王"稱號,其作品被選入首屆民間工藝美術作品及名藝人作品展。現在財政部門前的石獅子是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強!
6,我們力求城市雕塑要為城市留下記憶!城市雕塑做為城市文化的一種形態,象征著一座城市的文化積淀風采和神韻,凝結著一個特定時代的民族文化和審美意識。它可超越時空.激昂精神,又能娛悅人生.陶治情操,潛移默化影響人們的素質,乃至成為城市的標志.民族的象征及友誼的使者。如選擇我們的工藝品,會使您的庭園、廠區、湖畔、寺院、賓館、旅游區或風景點增添美的藝術色彩,頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。本廠的產品遍布北京、上海、武漢、杭州、南京等大城市的公園、湖畔、廠區及各風景區,并已出口美國、日本、德國、新加坡等和地區,豐姿多彩的雕刻杰作遍布各地。我廠作品石破天驚。燦若繁星----河南開封宋都御街30噸巨型保朝大象,散發出傳統藝術的韻味;屹立在安徽的焦裕祿、雷鋒雕像,映現出人民的時代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像,是孔子像之;美國舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”,曾榮獲首屆工藝品獎和宋慶齡基金會金獎;安放在韓國仁川市別立山下的大佛,高36米,由763塊石頭組成,氣勢宏大。韓國的“釋迦牟尼大佛”、日本大阪的“孔子雕像”、濟南泉城廣場的雕塑長廊、泗水泉林“馱碑”等作品。“有一個美麗的傳說,精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的我廠工匠用巧手賦石靈性,使美麗的傳說在我廠變成活生生的現實。我們將再接再厲“不伐己功不矜其能切磋琢磨精益求精”。
7,民俗專家講:“石雕不開光是石雕工藝品,開光后是具有靈氣的瑞獸。”所以“非寧靜無以致遠;非精誠無以神明。”我廠特聘三行大師是“《周易》研究會”,(嵩山少林寺海燈大師再傳俗家弟子)可以為您開光;瑞獸的安放,將瑞獸安放在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間(即、、合適)。使您的事業臻至,并保住完善狀態。
8,老總是政協委員,注重社會形象,恪守商德。簽訂合同,交貨迅速及時,剪裁和慶典時間!能做到高品質,低原因還有:本廠為露天場地,減少了各種費用,節約了成本;擁有自家石礦,自產優質石料,杜了次品,擁有地取材的先天優勢,成為高品質,低的保障;因為零改制,購買兼并了一批國有企業,享受政府“生產自救,免交稅費”的優惠政策;我們沒有華而不實的語言,我們沒有高不可攀的,老總常講:“為人低調,做人厚道”我們是農民老石匠.所以低。竭誠歡迎新老客戶光臨本廠考察指導和洽談合作事宜。
追求、止于至善——是我們的企業文化。
我們生產雕刻1、有詳盡的計劃。2、辛勤的工作。3、嚴格的紀律。4、對細微之處的專注。做到精益求精、一絲不茍。
“園無石不秀、室無石不雅。涵天地之精華、縮山川之美妙。亙古日月放異彩、廳石為友品自潔。頑石不語亦有情、怡神冶性是精靈。攻措生光、精描璀璨、雕琢成器、巧制玲瓏。石為濃縮的天體、石為可收藏的大自然。表里俱佳絲絲入扣、形神兼備栩栩如生。”<美術學院盛揚教授為我們題寫>丘園石雕、長于院落笙歌。花如解語應多事、石不能言可人。壁立萬仞、無欲者則剛!我們從事的乃實在之大業、不朽之盛事。hemingoutofthemountainofdespairastoneofhope.玉不琢、不成器、精誠所至、金石為開。經典是因為繼承傳統;是因為出自大師;堅定是因為腳踏實地;出色是因為點石成金。給我們一塊石頭、我們將賦于它永恒的“生命”和靈性、您提供一張圖紙或圖片、我們將用石頭闡釋它的生動形象與精神內涵、我們將與您共同創造不朽的詩篇、凝固的音樂。
我廠作品石破天驚。燦若繁星----河南開封宋都御街30噸巨型保朝大象、散發出傳統藝術的韻味;屹立在安徽的焦裕祿、雷鋒雕像、映現出人民的時代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像、是孔子像之;美國舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”、曾榮獲首屆工藝品獎和宋慶齡基金會金獎;安放在韓國仁川市別立山下的大佛、高36米、由763塊石頭組成、氣勢宏大。韓國的“釋迦牟尼大佛”、日本大阪的“孔子雕像”、濟南泉城廣場的雕塑長廊、泗水泉林“馱碑”等作品。“有一個美麗的傳說、精美的石頭會唱歌”。本廠在加工傳統工藝中繼承發展.“不伐己功不矜其能切磋琢磨、精益求精。
今年6月部分作品-----
《孔子行教像》安放在清華大學荷塘畔。
《像》安放在同濟大學。
《毛回故園》安放在韶山。
《大型仿司母戊鼎》安裝在包頭市地稅局和土默右旗文化廣場;
《巨型福壽康寧鼎》、大鼎。安放在山東平邑蒙山廣場。人大常委會原副委員長布赫、臨沂市委書記連承敏為寶鼎揭幕。此鼎周身刻有福壽康寧四個大字和999個壽字、取天圓地方太平盛世之意、整個大鼎采用墨玉青雕刻、大鼎設計為圓形基礎為方形、由三只赑屭托住直徑619厘米、鼎高999厘米。用料近500方重1280余噸是目前國內高的石制盛鼎。
《石雕噴水龍》安放在合肥市永生制藥廠;
《石雕大象和方圓福》安放在濰坊市;
《4米高漢白玉北京獅》安放在淄博市勝利煉油廠;
《石雕香港匯豐銀行獅》安放在安徽省蚌埠市農業銀行;
《石雕北京獅》安放在周口市政府新辦公樓;
《大安山全魚宴牌坊》安裝在大安山全魚宴酒樓;
《雙層百龍亭》安裝在蒙陰老龍潭風景區;
《石獅》嘉祥石雕藝術節一等獎;
《學舞的小女孩》嘉祥石雕藝術節特殊貢獻獎現陳列于石雕藝術大道;
《魯錦的傳說》嘉祥石雕藝術節特殊貢獻獎現陳列于石雕藝術大道;
《呂祖泉牌坊》
在蛋雞生產中,蛋的破損是一個經常性的問題,除了直接的經濟損失外,還會因破殼流出蛋白而增加臟蛋、污染集蛋系統以及造成運轉過程中各種間接的經濟損失。因此,在生產中必須采取相應的措施,降低蛋的破損率。要調查蛋破損率。為了減少蛋的破損,除了解造成蛋破損的原因和各種影響因素外,還需掌握在正常情況下蛋破損的規律性,才能對本場破損率的水平有一個比較,當本場的破損率高出一般水平時,應該及時調查、分析,力求發現破損率升高的原因,并盡快采取措施加以糾正。在每一個取樣點隨機抽取120枚蛋(撿蛋需分兩個點取樣,個點在蛋槽或產蛋箱內,第二個點在蛋裝箱之后),其中20枚分別測量,求出其平均值,其余的100枚蛋先根據外觀取出破殼蛋,剩余的用驗蛋燈透視,挑出裂蛋,然后分別登記各種蛋的枚數及比例。如果發現蛋的破損率增多,應采取相應的措施加強防護。防止驚群。在蛋雞舍作業,特別是在上午雞群產蛋比較集中的時間內要防止雞群受驚。檢查日糧與雞的采食量。在氣溫正常,雞群又無病情,集蛋系統運轉也正常的情況下,如發現蛋的破損率上升,需檢查日糧中鈣、磷和維生素d的水平,測定雞的采食量,計算實際攝入量,看其是否滿足產蛋的要求。提高日糧營養。氣溫高雞采食量顯著下降時,可適當提高日糧中蛋白質、維生素與礦物質的濃度,以彌補因采食量下降而導致的營養缺乏,同時采取一些舍內降溫減濕措施。勤換產蛋箱內的墊草。每隔5-7天換一次墊草,保持產蛋箱內常有清潔、干燥與松軟墊草。根據產蛋期的前后與產蛋數量決定撿蛋的次數和時間,在產蛋的初期每天撿1次,產蛋高峰時每天撿3次,其它時間每天撿2次。降低蛋與底網的碰撞力。可在底網加一層塑料網墊或將網底鐵絲套上塑料管,有助于減少蛋的破損。把蛋的破損率作為飼養人員工作質量的指標之一,以增強飼養員的責任心。
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