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水仙花《內(nèi)觀日疏》說:姚姥住在長離橋,十一月夜半大寒,她夢見觀星墮地,化為水仙花一叢,甚香美,摘食之,醒來生下一個女兒。《花史》說:謝公睡夢中見一仙女手持一束水仙,此日妻生一女,長大聰慧善詩。后來人們因稱水仙為姚女花或謝女花。舜帝的兩個妻子娥皇、女英跟舜南巡到湘水,聽說舜已死于蒼梧山,兩個妻子痛不欲生,眼淚灑在竹子上,成為淚跡斑斑的斑竹,楚地人就稱這種竹子為湘妃竹。娥皇、女英投身湘江以身殉情。她們的魂魄化為江邊的水仙花。 梅花史詩上有這樣的一段佳話。北宋梅堯臣曾作詠梅詩曰:認桃無綠葉,辨杏有青枝。是說梅花若與桃花相認辨,那就會發(fā)現(xiàn)梅花缺少了桃花所具有的綠葉,若與杏花相認辨,那又會發(fā)現(xiàn)梅枝缺少了杏枝的鮮碧色,詩中流露出貶梅的意味。大文豪蘇軾聽說后,也作了一首詠梅詩,其中兩句嘲諷梅堯臣說:詩老不知梅格在,更看綠葉與青枝,蘇軾顯然認為,梅花并無綠葉的青枝,恰恰體現(xiàn)出它品格的希貴!唐開元中,江采萍甚得明皇寵幸。她性喜梅花,所居欄檻,都要種上幾株梅樹,張匾題曰梅亭。花開時節(jié)則賦賞玩樂,到了夜半時分,還留連在花下不肯離去,曾作有《梅花賦》一篇。皇上因她有此嗜好,戲稱她為梅妃。 牡丹唐開元天寶年間,宮中沉香亭前有牡丹花,一天忽然開放,一枝兩頭,早晨花為深紅色,中午變?yōu)樯罹G色,黃昏變?yōu)樯铧S色,到夜里,由變成粉白色,晝夜之間,香艷各異。玄宗見了,說這是花木之妖,不必驚訝。長慶年間,穆宗宮殿前有千葉牡丹,花大而紅,每到夜里,黃白蛺碟數(shù)萬飛集于花間,輝光照耀,直到拂曉才飛走,穆宗命人張網(wǎng)于空中,捕得數(shù)百只蛺碟于殿內(nèi),讓宮中嬪妃追捉,以為娛樂。待天亮一看,那些蛺碟都成了金蛺碟和玉蛺碟,工巧無比。于是宮人爭著用紅絲縷縛住金蛺碟和玉蛺碟的腳,當(dāng)作首飾簪戴,不用就放入妝奩中。到了晚上,妝奩中光芒四射,宮人打開放妝奩的寶櫥,發(fā)現(xiàn)金錢玉飾中,有蠕蠕而動的東西,再仔細一看,那些金玉蛺碟又變成活的蛺碟了。 蓮花三國時魏明帝打算禁佛教毀寺廟,一印度和尚以金盤盛水置于宮殿前,投下一顆舍利子,水中忽然涌起一朵五色蓮花。明帝大吃一驚,感嘆地說:要不是真有此靈異,怎能出此奇跡呢?于是就不禁佛了。元和中,有書生蘇昌住在蘇州,鄰近小莊,距離官道約十里,中有池塘,長著許多蓮花。一日,他在池邊看蓮,只見一個紅臉?biāo)胤呐捎娑鴣恚麄円灰婄娗椋瑥拇私?jīng)常幽會。蘇昌為結(jié)永世之好,送給女郎一只玉環(huán),以作為定情之物。有一次蘇昌又到池塘邊憑欄觀蓮,見一朵白蓮正開,極為動人,他仔細觀賞,卻發(fā)現(xiàn)蓮蕊中有一物,正是他所贈的那只玉環(huán)。他把那白蓮摘了下來,從此女郎便絕跡不來了。 桃花傳說中的桃花神是息夫人。息夫人是春秋時期息侯的夫人,姓媯。楚文王滅息,虜回息侯夫婦,強娶息夫人為妻。息夫人情有獨鐘,不為楚文王權(quán)勢所動。一天,她趁著文王出行打獵的機會,遛出宮外,與息侯見面,他們自知破鏡難圓,就雙雙殉情自殺了。時值三月,桃花盛開,楚人便以息夫人為桃夫人,立祠以祀。后人又升格封她為主宰桃花的女神。 杏花《揚州府志》談到,開元中,揚州太平園里載有杏樹數(shù)十株,每逢盛開時,太守大張筵席,召妓數(shù)十人,站在每一株杏樹旁,立一館,名曰爭春。宴罷,有人聽得杏花有嘆息之聲。唐代南卓《羯鼓錄》講述了一則羯鼓催花的故事,說唐玄好羯鼓,曾游別殿,見柳杏含苞欲吐,嘆息道:對此景物,不可不與判斷。因命高力士取來羯鼓,臨軒敲擊,并自制《春光好》一曲,當(dāng)軒演奏,回頭一看,殿中的柳杏這時繁花競放,似有報答之意。玄宗見后,笑著對宮人說:就這一樁奇事,難道還不應(yīng)當(dāng)喚我作老天爺嗎? 百合花山東兗州徂徠山上有光華寺,有一習(xí)儒業(yè)的客人棲于寺中,夏日在寺廊中觀看壁畫,與一個十五六歲的白衣女子相遇。這女子美若天仙,他一見傾心,于是將女子引入一室,情款甚密。女子走時,他贈送給她一只白玉指環(huán)。他躲在寺門樓柱的后面,目送女子離開。只見這女子步出寺門百步許,忽然不見。他記住這女子失蹤處,找到的是一支百合苗,花白美艷。他于是刨根取回寺內(nèi)。只見這百合根莖纏繞打結(jié),拆開一看,里面竟然藏著他那只白玉指環(huán)。 菊花晉人陶淵明愛菊是出了名的。他棄官歸隱后親手植菊,宅旁籬邊,隨手采摘,可以傾刻盈把。一次,他因九月九日沒有酒賞重陽節(jié),便坐到宅邊菊叢中,以采菊賞菊來度佳節(jié)。他首開品菊之風(fēng),留下許多詠菊之作。秋菊有佳色,挹露掇其英,采菊東籬下,悠然見南山,千古傳誦。宋人辛棄疾曾贊道:歲歲有黃菊,千載一東籬,后來東籬成了陶淵明和秋菊的代名詞,陶淵明也就成了熱愛菊花的代表。(記者 不詳)
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